VERITAS - br. 6/2004

>[SADRŽAJ]<

NAŠ OSVRT

I MOLITI SE MOŽE - POGREŠNO

Sv. Antune, hvala ti!


MARKO PUŠKARIĆ

Uz sv. Antuna Padovanskoga svi njegovi štovatelji vezuju brojne lijepe uspomene i sjećanja. One ožive osobito prigodom godišnje proslave Svečeva blagdana. Ako ne inače, oni nemarniji vjernici bar tada se sjete da im je na raspolaganju i sv. Antun, Božji miljenik i jedan od najvećih svetaca. Ipak, brojni su vjernici koji mu se često mole, koji redovito poste i dolaze na svetu misu kroz 13 utoraka pred Antunovo. Nemoguće je dokučiti sve nakane skrivene u srcima Svečevih štovatelja, ali jedno je sigurno: svi mu se obraćaju u svojim životnim potrebama. Učenici i studenti mole ga za pomoć u učenju i pri polaganju ispita, djevojke i mladići obraćaju mu se kada traže srodnu dušu s kojom bi htjeli dijeliti svoj bračni i obiteljski život, očevi i majke govore mu o svojoj djeci i mole ga da ih čuva od svakoga zla, radnici se uzdaju u njegov zagovor kada traže dobar posao ili kada žele da njihov rad bude uspješan i svima koristan, a starije i bolesne osobe najčešće ga mole za zdravlje tijela i duše i da nakon ovoga života sretno prispiju u vječno blaženstvo, u kojemu sv. Antun već odavno uživa. Svi se njemu s pouzdanjem obraćaju, a Svetac kao da nikoga ne želi iznevjeriti pa svojim zagovorom kod Boga obdaruje molitelje raznim milostima od Gospodina. I onda kada se čini da sv. Antun ne ostvaruje ono što od njega štovatelji mole, on kao da to čini na zaobilazan način. Poučava vjernike da se u životu ne brinu samo za svoje zemaljske potrebe, nego da misle i na dušu - na vječno spasenje.

   

Upravo tu najčešće i leži problem. Čovjek premalo razmišlja o vječnosti, a i nedovoljno promatra sadašnjost, vremenitost i prolaznost pod vidom vječnosti. Isuviše je zaokupljen svojim zemaljskim dobrima, borbom za sreću, brigom za zdravlje i željom za uspjehom - po mogućnosti brzim i velikim. U velikoj želji da se što prije dokopaju tih vremenitih dostignuća mnogi ljudi se udalje od Gospodina. Zanemare nedjeljnu sv. misu, zapuste molitvu, osobito onu zajedničku, obiteljsku, postupno postanu gluhi na opomene i poticaje vlastite savjesti i tako uskoro utonu u stanje koje se može usporediti sa živim blatom, tj. što se više pokušavaju izvući iz svega u što su se uvalili, to više tonu i guše se u onome što su svim silama nastojali postići.

   

Nije to pojava samo naših dana. I sv. Antun susretao se s osobama koje su, umjesto Bogu, odlučile služiti bogatstvu. Lihvari, nepošteni gospodari i nemilosrdni poslodavci samo su neke kategorije tih ljudi. Njima Svetac bez ustručavanja govori o Božjoj osudi nepravednog postupanja prema bližnjemu i poziva ih na ostvarivanje zapovijedi ljubavi prema Bogu i prema bližnjemu. Opominje ih i poziva na obraćenje, na to da u služenju Bogu i bližnjemu otkriju istinsku ljudsku sreću. I doista, samo onaj tko je spreman ponizno i s ljubavlju služiti bližnjemu, taj je shvatio cijelo Sveto pismo. Taj je razumio što mu je u životu činiti, a što ne smije propustiti. Onaj tko je shvatio ono najbitnije, taj onda neće pogriješiti ni u molitvama sv. Antunu za razne životne sitnice. Naime, ne griješe samo oni koji su se udaljili od Boga i svoju sreći traže u svijetu, nego i istinski vjernici koji se grčevito bore i mole samo za vremenita dobra, za zdravlje i za sreću. No - na sreću - sv. Antun prema ljudima nije strogi sudac, nego Svetac koji razumije ljudske manjkavosti, pa ih ispravlja i pred Bogom se zauzima za nas. Hvala mu!

>[SADRŽAJ]<