| VERITAS - br. 12/2003. |
>[SADRŽAJ]< |
|
SVIJET APSOLUTIZIRANE ZNANOSTI Matrix Revolutions Američki SF film "Matrix Revolutions" (135 minuta); scenarij i režija: Larry & Andy Wachowski; uloge: Keanu Reeves, Laurence Fishburne, Carrie-Anne Moss, Hugo Weaving, Jada PinkettSmith; proizvodnja: Warner, 2003. JOSIP SANKO RABAR
Sadržaj je opće poznat. Od nadljudskog softvera izabrani haker Neo biva oslobođen simuliranog svijeta Matrixa u kojem žive ljudi nesvjesni da su podjarmljeni i iskorištavani od strojeva kao obične baterije, i pridružuje se grupi ljudi koji žive u stvarnom svijetu i njihovoj borbi da oslobode ostale. Riječ je o pobuni ljudi protiv svojih gospodara strojeva. U toj borbi daroviti pojedinci razvijaju izvanredne borilačke vještine. Najviše od svih Neo. U simuliranom prostoru Matrixa on dobiva nadljudske moći za tučnjave, za računalno animirane akcije snimane iz različitih kutova, za bullet-time i digitalno zaleđene frameove, sposobnost da hoda po stropu, lebdi i leti, i za druge nemoguće akcije snimane virtualnom kamerom.
Što su nastavci bili rastrošniji to je umjetnička kvaliteta opadala. Prvi je "Matrix" zasluženo osvojio mnoge nagrade: Saturn, Eddie, BAFTA, BMI, BEA, Bogey, CAS, Empire itd., u što idu i četiri sporedna Oscara za razne efekte.
No, ono što je u tim filmovima uistinu očaralo publiku nije raskošna filmska tehnika, niti virtuozna akcija, a najmanje moda, već lucidna ideja i egzistencijalno relevantna priča. To je film koji postavlja filozofska pitanja, osobito ono ključno: što je istina? Priča o dramatičnoj borbi čovjeka i zle sile koja poprima mitske hiperbolične dimenzije opakog svijeta i njegova stvoritelja, superinteligentnog računala, nalik opakome Demjurgu dualističke gnoze. Osim simbolike gnoze, shizofrenije, New agea, i borilačkih vještina zenskog buddhizma, još važniju ulogu u filmu imaju kršćanska značenja. Svijet se Matrixa svodi na digitalni račun, kao što se svijet apsolutizirane znanosti svodi na razum i račun. Odatle Matrix vrlo uspješno simbolizira svijet modernoga, prosvijećenog, razumnog i ateističkog čovjeka. Onog koji je oko sebe već sve postvario, pa čak i samog sebe postvaruje i svodi na funkciju tehnološkog stroja. Pred razumskom vatrom njegove analitike ne opstaje ništa živo, cjelovito i osobno. Samo brojke koje sipe poput milosne kiše. |
||
>[SADRŽAJ]<